Traído desde novusordowatch.org y traducido por moymunan.online.
No más «pueblo elegido» : El Papa Pío XI aclara la enseñanza católica sobre los Judios
En momentos en que la Secta del Vaticano II celebra 50 años de su documento anticatólico Nostra Aetate, decreto sobre las religiones no cristianas promulgado por el Concilio Vaticano II a finales de octubre 1965, con la (supuesta) plena autoridad del falso papa Pablo VI, Novus Ordo Watch se complace en poner a disposición una traducción completa del decreto Cum supremae del Santo Oficio, publicado en 1928 (enlace y cita más adelante). Este documento es significativo en la medida en que refuerza la enseñanza anterior al Vaticano II verdaderamente católica y tradicional sobre los judíos, que está gravemente en desacuerdo con la histeria judeofílica que hemos visto desde la segunda mitad del siglo XX, sobre todo entre los «papas» y otros clérigos, así como laicos, en la Iglesia del Novus Ordo.
Caso en cuestión: el Sr. Jorge Bergoglio, el apóstata laico argentino que actualmente circula alrededor del Vaticano y que se hace llamar «Francisco», en un libro co-escrito en 2010 con el rabino talmúdico judío Abraham Skorka, uno de sus amigos del alma, el entonces- «cardenal» Bergoglio afirmó:
«Hay una frase del Concilio Vaticano II, que es esencial: se dice que Dios se revela a todos los hombres y los redime, en primer lugar, al pueblo elegido. Puesto que Dios es fiel a sus promesas, Él no los rechazó. La Iglesia reconoce oficialmente que el pueblo de Israel sigue siendo el pueblo elegido. En ninguna parte dice: «Has perdido el juego, ahora es nuestro turno.» Es un reconocimiento del pueblo de Israel.»
(Jorge M. Bergoglio y Abraham Skorka, El Cielo y la Tierra[Nueva York: Imagen, 2013]., P 188).
Pero, ¿esto es así? Si bien esta es sin duda la enseñanza del Concilio Vaticano II, es claramente opuesta a la enseñanza católica anterior al catastrófico concilio.
Esto se puede demostrar por medio de muchas citas del magisterio de la Iglesia y de la Sagrada Liturgia y también por medio de ejemplos de la historia de la Iglesia antes de la muerte del Papa Pío XII en 1958 – como la anécdota interesante de la reunión del Papa San Pío X con el fundador del sionismo, Theodor Herzl, en 1904 -, y se resume sucintamente en el decreto aprobado por la autoridad pontificia ya mencionado, emitido por la Sagrada Congregación del Santo Oficio en 1928:
«La Iglesia Católica siempre ha solido orar por el pueblo judío, que era el depositario de las promesas divinas, hasta la llegada de Jesucristo, sin perjuicio de su posterior ceguera, o más bien, a causa de esta misma ceguera. Movida por la caridad, la Sede Apostólica ha protegido a las mismas personas de injustos malos tratos, y al igual que censura todo odio y enemistad entre las personas, condena absolutamente con todas sus fuerzas el odio contra el pueblo una vez escogido por Dios, a saber, el odio que ahora es conocido en el lenguaje ordinario con el término comúnmente aceptado de «antisemitismo».
(Sagrada Congregación del Santo Oficio, el Decreto Cum supremae25 de marzo de 1.928, en el Acta Apostolicae Sedis XX [1.928]:… Pp 103-104; transcrito por Novus Ordo Watch; el subrayado es nuestro).
En pocas palabras, los seguidores del judaísmo de hoy (en comparación con el judaísmo de la Antigua Alianza, antes de la llegada de Nuestro Señor) son:
- ciegos
- ya no son los depositarios de las promesas divinas
- fue pueblo una vez elegido por Dios, pero ya no lo es
Esto está en contraste claro y directo a la fantasía repetida por Jorge Bergoglio en el libro antes citado, el mismo Bergoglio que, ahora como «Papa», ha reiterado su opinión herética del judaísmo en su «Exhortación Apostólica» Evangelii Gaudium, nn. 247ff. Aunque muchos de nuestros lectores pueden no ser católicos y tal vez estar en desacuerdo con la enseñanza pre-conciliar sobre el judaísmo y pensar que Francisco y el Vaticano II han «corregido» esto laudablemente, no es el punto que tratamos aquí – el punto que sobretodo queremos exponer es que hay una contradicción entre el catolicismo preconciliar y el remedo post-conciliar del «catolicismo».
En febrero de 1926, se estableció una organización sacerdotal católica que se llamó Amici Israel – «Amigos de Israel» (nota, esto fue 22 años antes de la creación del Estado de Israel en Palestina). Según Wikipedia, el propósito de esta asociación era «orar por la conversión de los Judios y promover una actitud favorable hacia ellos dentro de la Iglesia Católica Romana. En el primer año de su existencia, esta asociación se componía de 19 cardenales, 300 arzobispos y unos 3.000 sacerdotes «.
Esta asociación, aunque es evidente que trabajaba por la conversión de los judíos al catolicismo (algo muy claramente rechazado por la Iglesia del Vaticano II, que admite que opera «sin misionar a los Judios»), no duró mucho tiempo. Cuando se pidió al Vaticano la eliminación de la palabra latina perfidis («infiel», a veces erróneamente traducido como «pérfido») de la oración del Viernes Santo por la conversión de los Judios, el Papa Pío XI mandó tanto a la Sagrada Congregación de Ritos y a la Sagrada Congregación del Santo Oficio que estudiarán este asunto por si se pudiera acceder a la petición. Mientras que la primera respondió favorablemente a la solicitud, la segunda la rechazó. El asunto fue llevado entonces al Papa, quien aprobó la decisión del Santo Oficio de negar la petición, lo cual se tradujo en el decreto citado.
Sin embargo, el decreto hizo mucho más que simplemente negar la solicitud de eliminar una palabra de la oración del Viernes Santo. De hecho, suprimió totalmente y abolió la asociación conocida como los «Amigos de Israel», ya que había «puesto en marcha un plan de actuación y de comunicación en desacuerdo con el sentido de la Iglesia, la mente de los Santos Padres de la Iglesia, y la sagrada liturgia. Los Amici Israel se habían convertido en una amenaza para la integridad de la doctrina católica sobre el judaísmo y para la relación de la Iglesia con las personas conocidas hoy como judíos. Contra esta amenaza, el Papa Pío XI reaccionó con rapidez y decisión.
El texto completo del decreto está disponible en el siguiente enlace, traducido al Inglés:
Al contrario que en la Secta del Vaticano II, la cabeza del Santo Oficio en la Iglesia Católica es el mismo Papa, lo cual sólo es razonable, teniendo en cuenta que él tiene el cargo dado por Jesucristo, el oficio, de velar por la pureza y la integridad de la santa fe católica. El secretario del Santo Oficio cuando se publicó el decreto anterior, era el santo Val, por cuya iniciativa se produjo la abolición de la asociación Amici Israel. y fue uno de los amigos más cercanos de este último y de los asesores y colaboradores más estimados.
Es del todo claro que si la Iglesia reaccionó contra los Amici Israel de manera contundente y decidida fue por razones doctrinales, por las que no hubiera podido haber aprobado la peligrosa y subversiva, más aún herética declaración publicada por el Concilio Vaticano II y por el magisterio postconciliar. Como Mons. Donald Sanborn ha explicado, el «catolicismo» de y desde el Vaticano II es sustancialmente diferente al catolicismo anterior. ¿No lo cree todavía ? Sólo tiene que ir a su parroquia local del Novus Ordo y ver si ellos permiten distribuir a la gente el decreto de de 1928 de Pío XI – ¡incluso no le darían permiso en el Vaticano para hacerlo!
Así pues, solamente dos años después de su fundación, los Amici Israel fueron disueltos por el Papa Pío XI. Este es el mismo Papa, por cierto, que nueve años más tarde escribió la importante encíclica Mit brennender Sorge, en la que condenaba la ideología nazi en vísperas de la Segunda Guerra Mundial. El Papa compuso la encíclica en alemán, por lo que no tendría que ser traducida; de hecho, Su Santidad mandó que se distribuyera inmediatamente por toda Alemania y leída en los púlpitos en la misa dominical, el 21 de marzo de 1937.
El odio contra las personas de la raza judía – verdadero significado de «antisemitismo» – de hecho nunca es permitido y es un grave pecado contra la caridad. Sin embargo, esto no tiene absolutamente nada que ver con el hecho de que los judíos han rechazado a nuestro Señor Jesucristo y por lo tanto han abandonado su pretensión de ser el pueblo elegido de Dios. Ellos, también, al igual que todos los demás que no son católicos, deben convertirse a la verdadera Fe y entrar en el Arca de la Salvación, que es la Iglesia Católica, si desean alcanzar la felicidad eterna y escapar de las llamas del infierno.
Como el Padre Richard F. Clarke, SJ, sucintamente explicó: «Debemos recordar que los católicos son, mucho más que los Judios el pueblo elegido de Dios …» (Clarke, «El Ministerio de Jesús: Meditaciones breves sobre la vida pública de Nuestro Señor «, de hermosas perlas de la Verdad Católica. Sí, «mucho más que lo eran los judíos,» porque mientras que los Judios eran el pueblo elegido de la Promesa, los católicos son el pueblo elegido del cumplimiento, al igual que el Nuevo Pacto ha sustituido al antiguo, tanto como la realidad ha sustituido al presagio.
¿La Secta del Vaticano II cree y predica esto? ¿Lo hace Francisco? ¡En absoluto! De hecho, Francisco hace todo lo posible por decir a los judíos, con sus palabras y acciones, que su religión es agradable a Dios y que no necesitan convertirse al catolicismo:
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Los católicos rezan por la conversión de todos los que aún no están en su redil, y esto incluye también a los judíos – no sólo en la liturgia del Viernes Santo, sino también en el hermoso acto de consagración del género humano al Sagrado Corazón de Jesús: » Vuelve tus ojos misericordiosos hacia los hijos de tu misma raza, que una vez fueron tu pueblo elegido: un día pidieron que cayese sobre ellos, la Sangre del Salvador; que ahora descienda sobre ellos la fuente de la redención y de la vida «.
Las palabras de Jesucristo y la predicación de Su Santa Iglesia Católica a los judíos, es el mayor acto de caridad que uno puede hacerles. ¡Ay de aquellos que, durante cinco décadas, se la han negado.
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