Resumidamente
1. El Antiguo Testamento es un contínuo llamar al orden al apóstata pueblo de Israel. A que se arrepientan de sus crímenes y se reformen abandonando el culto a los Baales (demonios). Dios se pasa todo el AntiguoTestamento quejándose de las traiciones de su pueblo.
«No hagáis ídolos, ni os alcéis esculturas ni cipos sagrados,
ni pongáis en vuestra tierra piedras esculpidas, para
prosternaros ante ellos, porque soy yo,Yave, vuestro Dios.»
2. El en lenguaje del Antiguo Testamento cuando Dios dice que ejecutará Él mismo un castigo, quiere decir que permitirá que suceda la pena asociada al crímen cometid, esto es, a la apostasía de Israel. Por ejemplo. Un simple pájaro no cae al suelo sin el consentimiento y visto bueno de Dios, y si, análogamente, el pueblo de Israel no quiere dejar su culto a los Baales, entonces Dios permitirá (dará su consentimiento) para que esto tenga sus consecuencias derivadas de las propias decisiones de los israelitas, de sus apostasías y traiciones por su reiterado culto a los Baales. Y como Dios es creador y sostenedor de todo, al permitir que una causa tenga su efecto, es aquí cuando en las Sagradas Escrituras se hace autor y responsable del castigo, cuando lo que está haciendo a nuestros ojos es simplemente permitir que suceda la pena derivada de elegir a los demonios, muerte y devastación que Dios no quiere que ocurra, ya que todo el Antiguo Testamento es una amarga queja de Dios por las infidelidades de su pueblo.
3. El lenguaje del Antiguo Testamento iba dirigido en una época donde los corazones eran duros, además de dados al culto de los ídolos (demonios). Con aquella concepción del mundo y valores que se tenían en aquellos siglos, era más provechoso y beneficioso para aquellas gentes un lenguaje claro y directo, aún con amenazas. Me explico. Aquel Israel era como el hijo adolescente que ha dejado los estudios, está con trapicheos de drogas, cometiendo delitos y que no escucha a nadie. ¿Qué lenguaje crees que debería tener con este adolescente su padre? Pues el de advertirle de las consecuencias de sus actos si persiste en ellos.
4. El Antiguo Testamento queda abrogado (ha terminado su función) con la llegada de Jesucristo, el Emmanuel prometido por Dios, y de su Evangelio que es la Palabra de Dios dirigida a los pueblos de concepción helénica (muy distintos culturalmente hablando), y cuyo principal recipiente era el Imperio Romano, y desde ahí, posteriormente, surgiría Europa y el mundo.
Un breve y pequeño ejemplo del Antiguo Testamento. La muerte de la que se nos habla en esta cita es la muerte espiritual derivada de la gnosis, práctica propia del culto al ángel caído.
«A vosotros, los demás que estáis en Tiatira, que no seguís esa doctrina y que no habéis conocido las profundidades, como dicen ellos, de Satanás (gnosis): no echaré sobre vosotros otra carga.»
Libro Sabiduría de Salomón
«12 No corráis tras la muerte (gnosis) por los extravíos de vuestra vida,
ni os atraigáis la ruina con las obras de vuestras manos;
13 Porque Dios no hizo la muerte (1),
ni se goza en la pérdida de los vivientes,
14 Pues Él creó todas las cosas para la existencia
e hizo saludables a todas sus criaturas,
y no hay en ellas principio de muerte,
ni el reino del Ades impera sobre la tierra.
15 Porque la justicia no está sometida a la muerte (2),
16 Pero los impíos la llaman con sus obras y palabras
y hacen pacto con ella, y merecen ser tenidos por autores suyos.»
«23 Porque Dios hizo al hombre para la inmortalidad
y le hizo a imagen de su propia naturaleza;
14 Mas por la envidia del diablo entró la muerte en el mundo,
y la experimentan los que le pertenecen.»
(1) El autor insiste mucho en esta idea de que Dios, creador de la vida, no hizo la muerte; ésta fué obra del diablo y lo es de los hombres que siguen las sugestiones de éste.
(2) La justicia no está sometida a la muerte del pecado (nota: a la surgida de la gnosis) en la presente vida, ni a la muerte eterna en la futura.
Un saludo. Cuídense mucho.
